“世间安得双全法 ，不负如来不负卿 ”，仓央嘉措用诗歌思问有什么办法能够让自己既不违背佛陀的信仰，又不辜负良辰美景里的尘世滋味。天上人间的德钦，大地、人烟静默不语地诠释着最美的答案。

香巴拉并不遥远

“香巴拉”是藏语的音译，又译为“香格里拉”，佛学界认为香巴拉是一个虚构的世外桃源，是藏传佛教徒向往追求的理想净土。而德钦，正是“并不遥远”的香巴拉区域。地处青藏高原东南边缘、横断山脉南段北端的德钦是“三江并流”的腹地，美丽的雪山、峡谷、草原、湖泊、原始森林以及别样的民族风情，千百年沐浴在佛光里，景致无不庄重、深邃。

梅里雪山

回忆第一次到德钦，极不愿错过的就是日照金山的美景，的确也不失所望。被告知早上6：30左右太阳会出来，我们提早了半个多小时就占据在最有利的位置静等着太阳了。初晨的梅里十三峰除了山顶上那雪白的积雪外，跟天空一样是醉人的幽蓝色，接近日出，它们的颜色开始变得多彩而明亮。在太阳升起前的那一瞬间，一抹亮橘色跃然在卡瓦格博峰的峰顶，渐渐的这抹亮色爬满了整个山峰，玫瑰金色连绵的13座高峰，这就是幸运儿才能遇到的日照金山。观景台上的人群都是又激动又兴奋，在一片人声鼎沸中，梅里雪山慢慢褪去那层金色的光环，依旧带着它巍峨壮丽的庄严气势，超然注视着往来的世间众生。

飞来寺

到德钦朝圣一定要去飞来寺。相传曾有一尊释迦牟尼佛像飞来此地，故在此建庙并得名“飞来寺”。当步入正殿，可以看到供奉有太子雪山神、莲花生以及觉卧那卡扎西佛造像。三面墙上绘有色彩绚丽的壁画，内容有格鲁派创始人宗喀巴大师以及飞来寺的建寺者竹巴那卡降乘，以及德钦寺、四川甘孜州等人物及几个大寺的画像。该殿中壁画为明代所画，文物价值颇高。正殿旁设有转经堂和烧香台，供朝山者转经、烧香之用。

明永冰川

明永冰川是云南省最大、最长和末端海拔最低的山谷冰川，是卡瓦格博峰下其中一条长长的冰川。在这座当地藏民心中的“神山”，上冰川朝圣必须步行上山以示心诚。沿着清澈的溪流找寻着河谷里绮丽的石头，途中休憩多次，花了3小时徒步爬到了巅峰是轻松的。到顶后漫步长长的观景楼梯，呼吸着清新的空气，心情自由、开朗。

雨崩村

雨崩村位于云南德钦县云岭乡境内，目前无公路可通，进入雨崩，需徒步或骑马18公里，虽然行路不易，但或许也正因人迹罕至，雨崩村才一直被传扬为“世外桃源”。此行道路为土路，确保天气晴朗，我们怀着对雨崩村满心的憧憬从早晨八点出发开始这段旅程。走累了稍作休息，吃点干粮，下午一点多，当看到安宁恬静的雨崩村展现在眼前，觉得汗水值了。傍晚，躺在观景平台的躺椅上，看着仿佛近在咫尺的神女峰和将军峰，天上安静洁白的云朵，一动也不动，什么也不想，时空宛如凝结在这一刻。日色向晚，躺在竹躺椅上，星星越来越密，不得不感叹最纯净的夜空不过雨崩。

金沙江大拐弯

金沙江第一弯是以“雄、奇、险、峻”著称，是中国四十大景观之一。由北向南纵贯全境的定曲河，在先后接纳玛伊河和硕曲河后，携三江之水投入金沙江怀抱，在江水汇合处，形成了“三壁夹两江”的奇景。远远望去，穿越峡谷而来的金沙江由此水势更加浩荡，峡谷逐渐开阔，在即将冲出这川、滇要塞之时，它似乎想先舒缓一下长途奔波的疲劳。于是放慢脚步，围绕着金字塔般的日堆峰潇洒地画了一个钩，竟然成了天下奇观，这就是国内“四十大”景观之一的“金沙江”第一弯。荡气回肠之际，不能不惊叹造物的神奇。

舌尖上的德钦记忆

被一个地方震撼，除了触动灵魂的美景，也有不经意潜藏进身体细胞里的记忆，身体的记忆，味觉尤是。舌尖上的原味德钦让人痴迷又眷恋。

寺不

“寺不”是纳西族的一道特色名菜，纳西语意为“吹肝”。味道略咸，下饭下酒让人欲罢不能。店家介绍，寺不的制作是将猪肝吹气膨胀后放入精盐、五香粉、姜丝，绍酒腌渍12小时取出，撒上花椒粉风干。食用时将寺不放入汤锅中，加辣椒、姜、花椒用文火煮2个小时取出切片。色泽红润，芳香麻辣，可贮存一年不变味。

锅奔火锅

锅奔火锅是德钦的特色美食。“锅奔”是藏语竹叶菜，产于高山的野生植物。主要原料有锅奔、洋芋、熟猪肚、豆腐、水发粉等，配以熟火腿、木耳、琵琶肉，再撒少许麻油，顿时香气四溢、馥郁芬芳。食之御寒暖身，营养滋补。吃此火锅，用铜制或土陶容器，味道最佳。

迁拖

迁拖，即包谷稀饭，是藏族和傈僳族的一种食品，藏族音译叫“迁拖”，傈僳族音译叫“各耍恶来”。在德钦的饭店大多都有迁拖，老板介绍，将包谷洗净后舂成小块放入锅内，然后再将小麦、豆料（四季豆）、火腿洗净切成片一起炖，直到稀烂为止，美味的迁拖就好了。包谷稀饭的口感和美味至今无法形容，尤记得喝了好几大碗。

青稞酒

青稞酒是用青稞酿成的度数很低的酒，藏族群众男女老少都喜欢喝。青稞酒色泽橙黄，味道酸甜，酒精成分稍低。到藏民家访，才了解到，喝青稞酒讲究“三口一杯”，即先喝一口，倒满，再喝一口，再斟满，喝上第三口，斟满干一杯。一般酒宴上，男女主人都会唱着酒歌敬酒。盛大宴会上，有专门的敬酒女郎，她们穿着最华丽的服饰，唱着最迷人的酒歌，轮番劝饮，直到客人醉倒为止。

藏式糕点

藏式糕点是德钦的特色小吃。德钦县城就有很多这样的糕点铺子。铺子里最常见的有油炸果、“八撒”糕点、“吉祥结”油炸果、龙眼包子、油煎“叙鲁叙鲁”，多用于喜庆佳节，招待宾客。藏式糕点香脆可口、酥而不腻。油炸果藏语称“善纳”，用精面、酥油、糖等原料揉合成吉祥结状放入滚油中炸成，是藏族人待客和节日庆典的最佳食品。

狂欢的德钦

世代生活在德钦的藏族有许多节日，这些节日，有的是原始祭祀活动的遗风，相沿成习，传至后世；而更有许多节日，直接起源于佛教传入西藏的过程中的仪式、祭祀的庆典。赶上节日里的德钦，它虔诚狂欢的另一面同样令人动容。

藏历新年

藏历新年，藏语称“博洛萨”。一年之始，神佛便佑的人们，要在佛龛前点酥油灯、供圣水，摆上“五谷斗”、长了一二寸的青苗和事先用酬谢油炸成的白面果子，供奉给佛爷享用。鸡叫头遍时，先要焚香敬神，然后祭水神、接新水。吃过早茶后，亲戚邻里间要相互拜年，互祝吉祥如意。藏历新年是民间艺术博览，人们把美的创造 ，作为供物和祭品，和为农牧业获得丰收的象征，最初是献给春神，后来佛祖至上，也就成了对佛祖的敬意和祈愿了。

传召大法会

藏历新年里各大寺院举行传召大法会，又叫祈祷大法会，藏语称“默朗姆钦波”。每年藏历正月初八日至十五日，是藏传佛教一年一度佛教徒的大集会。

酥油花灯节

酥油花灯节，又称摆花节、花灯节，藏语称“坚俄曲巴”，在藏历元月十五日，正值传召大法会期间。白天，人们云集寺院朝佛、转经；夜晚，人们则集聚于寺前广场，搭起各种花架，有的高达一二十米，犹如峰峦叠嶂，上面摆满五彩酥油捏塑的花卉、图案和人物、鸟兽，尤以佛、菩萨、供养天女和高僧形象为多，有的成屏连片，表现各种佛本故事、经变故事和神话、传说故事。花灯占燃，宛若群量闪烁，一片辉煌。人们在花灯之下，狂欢起舞，彻夜不眠。

跳神

跳神藏语称“羌姆”。“羌姆”是在苯教的“摇鼓作声”的巫舞的基础上吸收了民间舞蹈融汇发展起来的，传说是在公元8世纪时为佛教密宗大师莲花生首创，内容主要是表现降魔伏妖、弘扬佛法。舞蹈者均戴面具。演出时用鼓、钹、号等乐器伴奏。德钦县各大寺院跳神的具体日期有所不同，东竹林寺在藏历8月 28～29日举行，红坡寺则在9月中旬举行。另有永主顶寺、禹功寺也举行跳神法会。

弦子节

在德钦，但凡会说话就会唱歌，会走路就会跳舞，不论男女老少，个个能歌善舞，民间文艺丰富多彩，特别是德钦弦子遐迩闻名，素有“歌舞之乡”的美誉。“香格里拉德钦弦子节”在每年农历十月三日至六日在县城升平镇举行。香格里拉德钦弦子节以一地传统民间歌舞汇演为主，同时邀请毗邻地区著名歌手、文艺团体同台竞技交流。

德钦，纯净的山川犹如人间天堂掩映着佛光，生活在其间的藏族儿女则用虔诚和善良感召着禅缘......

这是一个“不负如来不负卿”的地方。

文旅头条记者 刘珈彤 文/图

责编 童文文

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