当城市容纳了我们的身体之后，被裹挟着卷入快节奏的洪流，不敢有稍微的驻足和观望，生怕错过那奔腾而潮涌着的希望。何曾想？在钢筋水泥的丛林里，我们的心灵，有所寄托却无处安放，被点燃却无所皈依。总也在期待着回归到田园牧歌式的大自然深处，找寻那些似乎已经消失的风景。我们无法背对着城市长期离开，旅游也就成了临时逃遁的出路。其实旅游何须远行？也不必在长途奔波中消解我们出走的意义，也许目的地就在不远处静默的守望着！师宗不正是这一道守望着的风景么？

“五龙河哟！五条多情的河，流淌的是师宗的美酒……”有的歌听一遍就已厌倦，有的歌唱一生也意犹未尽，是情歌，是掩藏在秀美山水间，流淌在内心深处千百年代代相传的歌谣。

在这里，热情的壮家儿女，或在满坡的芭蕉地，或在浓密的竹林间，或在悠悠流淌的小河畔，小调悠扬、情意绵绵。古榕树下，百岁老人淡然地看着，年轻的后生喜悦地织着五彩布、染着花米饭、酿着白米酒、烤着牛干巴，享受着那份静谧的闲适。在满面的皱纹里，在已混浊的眼眸里摇曳着竹筏斜过的波光艳影。走进这方山水，我也才恍然，原来在内心深处所向往的风景是无需去修饰，也无需去刻意张扬的，在城市里生活得太久，才知道我们需要的正是这柔软发呆的时光。

在这里，人们用最自然的方式朝拜着一个洞，一个据说有218米高度的山洞。其实不用去费力的思考，也一目了然，那是一个像极了母亲孕育我们的大地之母，在文化渊源里我们所向往的正是“寻根”的热望！峡谷幽深、瀑布飞扬、湖泊清澈、石成秘景，天然形成了一幅幅生命画卷，难怪会有人把她点缀成一座中国生命文化殿堂。母爱，是每一个人都浓得化不开的情感，此时此刻，我们更从灵魂深处理解了这份与生俱来厚重的爱意！任由自己在山谷滑道上滑翔乐山，在女儿湖上放一叶扁舟戏水，在童年乐趣中感受着母亲深切的关爱，感受着在母亲面前撒娇时的甜蜜！

在这里，人们无时不在仰望一座山，历经亿万年的风雨沧桑，幻化成一石成山、一山成佛的奇迹。巍峨耸立、云遮雾绕，俨然一方庄严肃穆的天然朝圣地。有人称此为“南挡山”，挡住外来的邪气、挡住外来的侵扰；有人称此为“五指峰”，如同佛祖的五指，直指人心；有人称此为“南丹山”，水墨丹青，观音壁立。作为当地壮族乡民心中的神山，作为庇佑生灵安居乐业的保护神，没有人胆敢去砍伐那里的一棵树、搬动一块石头，这时的山已不再是一座自然意义的山了，而成了供奉的图腾！面对这座山，我们始终怀着敬畏的心态，也许不是因为那些神秘昭然的传说，而是因为我们在过往的人生里，让心灵积淀了太多的尘埃，我们需要被净化。

“论文不在汉唐下，问道常游山水间”，在师宗人的性格里，传承了曾经英勇无畏的彝族首领“师宗”的刚毅，要不然怎么会因人名而地名，沿用至今？文化血液里流淌着的是何桂珍和窦垿流下的文化基因，这两位师宗籍的文化名人，一位曾贵为咸丰帝师，一位即是“五绝”之一的岳阳楼长联作者，为师宗赢得了引以为豪的“帝师故里、楹联之乡”的美誉！在古树掩映的翠云山上，何桂珍也算是圆了“问道常游山水间”的遗世之愿；在古风依旧、屹立百年的窦氏祠堂里，窦垿余辉继续光耀千古！我们不能去淡忘历史，更不敢忘却祖先的嘱托，正是对他们的回望，让我们走过精神的童年，步入了人生的成年。

国庆，我在师宗度过！虽不曾远足，追随着熙熙攘攘的人流，踏访那些早已闻名暇迩的名山大川，在拥挤中挤压心灵；虽不曾远足，在吹嘘得天花乱坠的广告中，选择并享受那些看似很美的旅游套餐；虽不曾远足，徒步穿越那些知名驴友推荐的圣地，肩负着旅途的劳累，体验那些另类的风景；虽不曾远足，却找回了那些曾经渐渐淡忘而远去的风景，找回了那些年，我们一起快乐着的美好时光！

师宗凤凰谷景区 文/图

责编 沈洪森

审核 孟鹏 马虎