从木楞房到“三坊一照壁”的“宅院”时代，“宅院”逐渐成为纳西族社会生活的组成部分，成为他们魂牵梦绕的地方。纳西人一旦拥有自己的“宅院”，似乎就不再奢望什么。他们年复一年固守着先辈们传下来的宅院，又一代一代制造着新的“宅院”。

（“三坊一照壁”宅院草图）

起房盖屋，在纳西语中叫“吉次丹然”，意为起房修院，突出了“宅院”意识。在纳西人的观念中，房屋与宅院并非同一概念，房屋只是宅院的一个部分，而且仅仅只是一部分。而“宅院”有“三坊一照壁”和“四合五天井”。

所谓“三坊一照壁”，就是在一块宅基地上，盖建北、西、南三栋楼房，东面设照壁（围墙）。这种结构的宅院便于阻住西北寒气，采纳东方暖阳；大门开朝东南，构成一个明亮温暖的小院。厨房一般设在西、北两个角，取顺风之势。而“四合五天井”与北方四合院差不多，四栋楼房一个院子，加上四个漏角，称为“四合五天井”。

（“四合五天井”宅院彩绘）

宅院的功用，可以归纳为“两个空间，四个场所”。其一为楼下空间，其二为楼上空间，因丽江地面水位高，湿气重，必须有两个空间才理想。一般来讲，北、西两房楼下住人，楼上贮物，装粮食；南楼下关牲口，上置饲草，充分利用有限空间。如果家里来了许多客人，西、北两楼下还可以作临时卧室，既干净又宽敞。

第一场所

“四个场所”包括起居室 。在西、北两楼下，为全封闭，仅开一门一窗，保证高原地区的保暖性。每房卧室分三间，中间称“堂屋”，一边为“隔间”，另一边与堂屋相通的是套间，供夫妇居住。堂屋正面装六扇可移动窗门，逢红白大事，将窗门卸下，与外廊联成一体，很有气派。窗门上多雕刻鸟兽花木，多出于能工巧匠之手。

（六合门）

第二场所

第二场所为走廊，它在卧室外的楼檐下。宽六到八尺，长与房间等齐，为半封闭。廊坎由长条面石镶砌，高出院子一尺许。若是在农闲时节，廊下又是会客、休息的主要场所。

（庭院一角）

第三场所

第三个场所是院子，为露天全敞。长宽约10到12米，主要作晒场。西、北廊坎下喜种香橼、石榴、梅子、桂树等低矮花木；院子东、南侧种苹果等高冠果树；围墙附近还要设粮架：两根母柱竖栽在土里，其上有一串眼洞，有粮杆横穿其间，用来挂晒刚收割的庄稼。

（庭院天井）

第四场所

第四场所为房前屋后的空地，那里是菜地和果园，一排排的月季、报春组成篱笆，挡住家禽之路，春季便会构成一堵斑斓鲜艳的花墙。水沟边长着四季常绿的棕榈，扇形的巨叶仿佛神灵的手掌向雪山和青天招摇，土红色的棕皮是农民搓绳，制蓑衣的材料。果园中随意种植桃、杏李、柿子等水果树，一到成熟季节，满园芳香伸手可摘。加上饲养的家禽，使纳西宅院成为色彩绚丽，充满生命活力的小世界。

（传统“木楞房”）

来源：“纳西话賨”微信公众号

编辑 沈艺

审核 马永虎