编者按：昆明世博园改造提升项目将中国室外展区整体保留，以“保留世博遗存，延续世博文脉，传承世博精神”为出发点，通过文化升级、生态升级、内涵升级、运维升级，使中国室外展区重现活力，为全龄段客群营造多层次活动空间。在改造提升期间，文旅头条与昆明世博新区微信公众号联合推出云之美·匠心铸精品系列报道，聚焦和关注昆明世博园中国室外展区，与大家一起重温世博美好记忆，解析和重新认识34个省市园区，传承华侨城匠心精神，见证精心雕琢下的精工品质。

中国室外展区系列报道第二十三期

山西——槐香园

山西，地处黄河中游，春秋时为晋国，是中华文明的发祥地之一，现存的古建筑居全国之首。五台山、群集寺汇千年之萃；佛光寺、显通寺集北魏至清代多种建筑特色为一体；恒山悬空寺，惊险奇特悬于峭壁；云岗石窟，位列全国三大佛都石窟之一；永济普救寺，妙趣《西厢记》；祁县乔家大院，演绎《大红灯笼高高挂》。黄河文化和佛教文化在山西构筑了独特的园林艺术。

槐香园，占地1176平方米，取材于“洪洞古槐”史料，立意山西游子“怀乡”之情。槐香园以黄河文化和佛教文化形成的山西人文景观为特色，用多种造园设景手法，突出了山西的园林艺术特色。主要景观有：松竹拥石迎佳朋，洪洞古槐情最浓；太行风光险奇雄，鱼沼飞梁百世诵；五台白塔藏舍利，吕梁古树亿年松；牧童遥指杏花村，杏花井亭醉入梦。

松竹拥石迎佳朋

槐香园入口设一景石置于松竹之间，上书园名，以示槐香园和山西人民好客迎朋，欢迎八方来客之意。

洪洞古槐情最浓

“问我家乡在何处，山西洪洞大槐树”。槐香园内种植的国槐，对应山西洪洞县汉代大槐树。明朝时，政府屡迁山西居民于外地，被迁的居民出发前集中在大槐树下与相送的亲人道别。所以大槐树便成了当时移民恋恋不舍、记忆最深之地。

太行风光险奇雄

太行风光一景在槐香园西侧，是用景石与塑石组合而成的石造景观，反映山西太行山的奇丽风光与雄姿。

鱼沼飞梁百世诵

“鱼沼飞梁”模仿建于宋代太原晋祠的经典建筑“鱼沼飞梁”而建。“鱼沼”意为养鱼池；十字型桥板像飞鸟展翅，故名“飞梁”。“鱼沼飞梁” 建筑风格属全国独有。槐香园内仿建鱼沼飞梁，既是展园的最亮点，又表现了山西独特的建筑艺术特色。

五台白塔藏舍利

“白塔”仿五台山大白塔而建，为原塔的六分之一。大白塔形似宝瓶，是收藏释迦文佛真身舍利的佛塔，原名为“释迦文佛真身舍利宝塔”，是五台山佛教的标志性建筑。

吕梁古树亿年松

出土于山西长子县的珍稀硅化木置于园后门处。据考证，该木化石形成于2.5亿年前的晚期二叠系，为比较早进化的裸子植物，对揭示地球奥秘、了解物种变迁、以及保护自然等，有极高的科研价值。

牧童遥指杏花村

“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。把杜牧的千古诗句化为一骑牛牧童遥指的石刻，与杏花井亭相映成趣。既生动地再现了诗情画意，又表明了杏花村乃名酒之乡。

杏花井亭醉入梦

杏花村以汾酒弛名，杏花井亭是杏花村的标志。井水“味如醴，甘馨清洌”，取水酿酒，馥郁芬芳，为汾酒和竹叶青酒的水源。杏花村酿酒始于北魏，迄今有一千五百多年历史。历代文人墨客题诗刻碑盛赞佳酿，时常醉乡怀梦。与牧童石雕形成有趣的互动，也让杏花井亭多了几分趣味性。

一步一景解游子怀乡情——山西槐香园改造巧思

槐香园在整体改造思路上，是将建筑文化与园林艺术有机融合，形成了错落有致、起伏跌宕的园林景观，同时反映山西厚重的文化和奇特的自然景观。全园采用轴线式布局，空间划分为开朗、舒展的塔前景区和较为郁闭的杏花村景区，其中以园林植物为纽带，用渐进的布局将游客引向高潮，形成“柳暗花明又一村”的意境。

在槐香园的景观搭配上，尤以古槐旁的七叶树为一大亮点。七叶树象征佛教文化中的桫罗树，与山西省国槐对植，恰恰体现了山西佛教文化与黄河文化共存共荣的特色。这一巧思体现了园林在设计时，不仅考虑美观度，同时兼顾文化的厚重，给游人提供的不仅仅只有植物景观，更有深层次的文化碰撞。

在园林的植物绿化方面，山西槐香园在原有山西特色植物的基础上增植了龙爪槐、千头柏、穗花牡荆、紫薇、桩景罗汉松、亮金女贞球、金姬小蜡球、雀舌黄杨球、木春菊、金雀儿、雪叶菊、亚菊、玛格丽特、玉龙草、草坪、麦冬、金叶石菖蒲、细茎针茅、常春藤和文殊兰等特色植物，构成了园区疏密有致、具有山西特色的植物景观。

文旅头条融媒体记者 杨迪 文
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