江湖上，大理国是段氏的天下，金庸曾在《天龙八部》中提到过大理段氏皇族的恩恩怨怨。那么真实的历史是否也如小说中描写的一样扑朔迷离呢？大理国的命运走向又是如何的呢？

江湖和绝学，都为大理段氏平添了许多传奇色彩。

（△大理国与三十七部会盟碑碑拓）

金庸 “没来过大理时写大理，大概前世是大理人”

金庸与大理，就像“凡有井水处即能歌柳词”一样，金庸先生对大理情有独钟是不争的事实。

1998年大理三月街民族节期间，金庸应邀访问大理，受到款待，被大理州、市政府授予州门“金钥匙”和大理市荣誉市民。然而金庸写《天龙八部》前并未到过大理，金庸说：“我没来过大理时写大理，大概前世是大理人。”

（△天龙八部影视城）

金庸代表作《天龙八部》写的是云南大理国的故事，以各民族同仇敌忾的历史观为基调，着力描写了一部恩怨情仇的历史武侠故事，视角新、手法新、篇幅大，气势恢宏，引人入胜。金庸较为准确而简炼地为《天龙八部》营造出一个故事的环境，这是他对大理地域特色的一种把握。比如对天龙寺(崇圣寺)、大理古城、无量山、澜沧江、剑湖，以及歌舞、茶花等景物风情的描绘，仅寥寥几笔，却烘托出一个个鲜活的画面。

段誉遇到金庸先生是幸运的，他笔下的大理世子骨肉丰满，有情有义，可与现实的英雄豪杰比肩。因为金庸的小说，对历史保持着天然的敬畏感。虽然不乏艺术加工和虚构，但所涉及的历史人物，从姓氏、身份到性格都有源可溯。

历史上的“段氏”  出家率最高的皇族

历史上的大理段氏一派是地处云南的大理皇室，于五代后晋天福二年(公元937年)建国。关于大理国开国皇帝段思平的祖籍问题，学术界主要有两种说法：一种说法来源于云南土著，另一种说法来源于甘肃武威。极为普遍的说法是，段氏的先祖是甘肃武威人，为避难而南下，段氏后代在云南土生土长就变成了白族。另据《段氏世家》记载：“云南段氏来源于甘肃武威，段思平的先祖段俭魏是汉代武威太守段颖的后代”。

（△三十七部会盟碑）

大理虽处云南边陲之地，但历史悠久。4世纪洱海区域就散落着许多氏族部落，史书中称为“昆明之属”。公元937年，通海节度使段思平联合滇东三十七部进军大理，建立了大理国。金庸笔下的武学世家“天南段氏”，即由此得来。大理国统治云南达300多年，期间曾受宋王朝的“云南八国都王”等封号。1253年，忽必烈率元军从川西南下，渡过金沙江，翻越苍山，攻占了大理，国王段兴智被俘，大理国从此灭亡。

在金庸先生的小说中，一灯大师、段誉等段氏家族成员都是拥有绝世武功的高人，他们行侠仗义、爱民如子。其实，金庸武侠小说中的人物也并不是完全虚构的。在大理国中，第16位国君名叫段和誉，小说中称为段誉，第18代国君名叫段智兴，第22代国君是段兴智。

大理段氏是中国历史上出家率最高的皇族。从公元937年绵延至1253年的大理王朝22代国王中，先后有10个国王最后都当了和尚，有的是政治原因，被逼无奈，但更多则是“不乐为帝”，主动禅让。这与大理国“以佛立国”“以佛治国”，全民信佛的社会意识形态是分不开的。佛教思想在大理具有统治地位，尤其在大理国时期，形成一种社会风气：上至国君，下至庶民均以出家为荣。元代的《大理行记》中曾描述道：家无贫富，皆有佛堂，人不以老壮，手不释数珠。

（△大理国梵画卷局部）

大理崇信佛教并不奇怪，事实上，云南一带是世界上佛教三大体系唯一交汇的地区，南传上座部佛教、汉传佛教、藏传佛教都能在这里找到忠实的信众。据考证，大理信奉的是汉传佛教，但从皇族热衷于出家的举动看，有很明显的南传佛教痕迹。

大理国被灭后，段氏却没有从此结束，他们继续世代担任元朝的大理总管，又经过了130年的岁月。直到元朝灭亡后，明洪武15年，朱元璋义子沐英与蓝玉率军进攻大理，生擒大理段氏最后一任总管段明叔，并将其二子分别迁居雁门和武昌，“段氏世土，至此而绝”。

“秒香佛国”中隐藏着《天龙八部》王朝缩影

在云南省博物馆“妙香佛国”展厅中，或许就隐藏着《天龙八部》豪情江湖里的王朝缩影。

金庸小说《天龙八部》，写的是1094年前后云南大理国的故事，发生于北宋哲宗元祜、绍圣年间。“天龙八部”一词出于佛教。佛经中叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有“天龙八部”（是佛以外的天神、龙王、夜叉等神怪的总称）参与听法。北宋哲宗元佑、绍圣年间，曾经显赫一时的佛教国家大理，已从盛而衰，危机四伏；这又是国王禅位为僧最为集中的时期，使得《天龙八部》显示出浓郁的地域文化色泽。

“天龙八部”常常陪伺在佛、菩萨身边，并发展成独立展示的艺术题材单元。

（△大鹏金翅鸟）

在大理三塔塔藏中出土文物最值得一提的是一件银质金翅鸟的造像。金翅鸟又名“大鹏金翅鸟”，梵名迦楼罗，为佛教护法神中的“天龙八部”之一，传说能日食龙三千，能镇水患。龙王紧那罗不能忍受，求诉于佛前，二者得佛点化，均成为“天龙八部”中一员。迦楼罗护卫佛头，紧那罗善于音乐，常侍于佛左右。大理地区自古多水患，因此佛塔常以金翅鸟为饰。

在云南省博物馆，有一尊出土于大理崇圣寺千寻塔的“银质金翅鸟立像”。作为云南省博物馆珍贵的一级文物，此尊银质金翅鸟的立像，静静地诉说着佛前往事。

此尊银质金翅鸟的立像，高18厘米，其鸟头饰羽冠，颈细长，翅膀向内卷，作欲飞状；两爪锋利有力，立于莲座之上。尾、身之间插有镂空火焰形背光，其上饰水晶珠五粒，加上整器鎏金，显得珠光宝气，雍容华贵。

来源 大观周刊

责编 童文文

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