编者按：

云南现代旅游新商品购物体系的重构是全省推动“旅游市场整治”之后一大重要课题，也是文旅产业疫后振兴、提质增量、转型升级的重要组成部分。

大理州积极推进文旅融合发展、推动大滇西旅游环线样板示范区建设，重构大理现代旅游新商品供销体系，梳理以“金木土石布”为代表的大理特色文化商品和绿色食品，为游客推荐放心买、值得买的“大理好礼”。

姜晓青是个北京人，今年7月份来到大理。她说，“‘入坑’瓦猫，和大理这座城市有很大的关系。大理对我来说，更像是一个精神的乌托邦。瓦猫是大理的标志之一，喜欢上它，好像是个再自然不过的事儿。”

青泥做坯虎为魂

瓦猫，又叫镇脊虎、吉祥虎、“四不像”等，白族崇虎，俗称老虎为大猫。冠以猫名，却寓意为虎，作为镇宅神兽，自是要凶猛无畏。大理地区的瓦猫大多造型夸张、大嘴，虎气十足。

大理白族瓦猫，主要采用灰陶素胎泥塑而成，通体由筒瓦基件和猫身两部分组成。瓦猫是云南传统屋顶上的守望者，亚洲周刊十大小说奖得主葛亮在《瓦猫》一书中，有过这样一段表述：“而吸引我的，是这房子的坡顶上有一尊雕塑。这是周边其他房子上所没有的。它黑乎乎的，像是某种图腾。在我有限的关于藏传神佛像的知识储备里，似乎了无印象。它更像是一只动物，确切地说，是一头老虎。它虽然体量不大，但有双怒睛，突兀地张着大嘴，面目可称得上狰狞。”

（郜金福 作品）

姜晓青缓缓介绍着她手里这只瓦猫的诞生：“首先用陶泥把大嘴巴捏好，然后再捏身子，眼睛和毛发作最后的点缀。捏好的瓦猫一般静止晾干一周左右，为了猫身更显光亮，可以选择上釉，也可以选择用草木灰的水喷在表面，这样烧出来比较粗糙，但别有风格。然后送到窑里烧，通常两天左右，瓦猫就成型了！”

一个“瓦猫家族”的诞生

姜晓青在来大理四个多月的时间里，跟着不同的老师学习，把瓦猫捏出了自己的风格。她把凶恶的瓦猫变成了“小馋猫”，叼着菌子，可可爱爱。她说，自己动手做和直接在店里买一个，感觉是不一样的，亲身制作瓦猫，幸福感和愉悦感都会提升一大截。

捏了大猫，捏小猫，看嘴边是不是有舒展的猫毛来区分成年瓦猫和幼崽：

一个月后，她的瓦猫家族诞生了！

为了增加瓦猫的实用性，在它们背后可以插线香或者放倒流香，只要香的位置放对了，瓦猫就会出现流“哈喇子”的效果。

后来，姜晓青已经不满足于捏瓦猫，开始结合大理扎染元素，把瓦猫画在方巾上、杯垫上……

在灵光乍现时，还为瓦猫做了一张名片。

后来，她又研究出了新玩意儿，用石塑粘土，尝试做瓦猫冰箱贴。

她说，她后来带着这个冰箱贴在大理参加了“以物易物”市集，换来了神似“鲁迅先生”的玩偶。

“我发现瓦猫带着我跑得越来越远……”姜晓青这样说到。

除了蓝染布，画纸和粘土，现在她画瓦猫的载体又多了“葫芦”。一开始，她用马克笔在葫芦上画单色瓦猫线条，后来听喜洲苏龙祥老师讲述了“大黑天神”的故事，又沉迷于黑色彩绘瓦猫，最近她又设计了蓝染图案系列，用蜡染和扎染的图案来装饰瓦猫身上的花纹。

用粘土做了底托，让葫芦瓦猫“站”起来……

关于瓦猫 知道多一点

明嘉靖年间，鹤庆县金墩乡赵屯村、和邑村就烧制了鹤庆府城的大部分城砖和瓦，造就了一大批泥瓦匠人，而瓦猫这些手工艺品也随着砖瓦业的发展产生，代代相传，当时的瓦猫都是在砖窑里烧制的，所以都是青砖的颜色。

（鹤庆微旅游 图）

现在，瓦猫从房顶“走”下来，走进了人们的日常生活中。现代瓦猫主要以工艺品的形式出现，猫身在身体姿态、面部表情方面比传统的建筑瓦猫更为细腻、丰富。功能上作为装饰和观赏居多。

姜晓青从学捏瓦猫老师口中，听过一个关于瓦猫的故事：“传说很久以前，苍山脚下有一对夫妇，收养了一只流浪小猫，夫妇俩无儿无女，便把它当成儿女一般养大。老夫妇老得走不动了，小猫就经常站在屋顶瓦片上，看村子里哪一家升起炊烟，便到哪家讨要吃的，带回去给两位老人。有一天小猫在屋顶发出奇怪的声音，邻居们过来发现老夫妇已经去世了。老夫妇去世后，小猫仍然不走，每天依然蹲在老宅房顶上，直到化为枯骨。大家被猫的忠诚所感动，便把他从屋顶上请下房来，用它的骨灰和大理当地的五色泥土汇合在一起，请了当地一位比较有名望的瓦匠师傅，用泥捏了一个猫的塑像放在窑里面烧。因为是泥瓦匠做的，所以叫作‘瓦猫'。感动于猫的忠诚和守护，每家建房的时候，便把它作为镇宅神兽，放到了屋顶上。”

（大理日报 图）

从屋顶上的宠物到手中的“玩具”，瓦猫的受众越来越广，它也有了更可爱的一面……

策划：段义松

文旅头条融媒体记者 林燕 文

部分图片由受访者提供

责编 龚怡丹

审核 邱忠文