“云上梯田·梦想红河”有诸多瑰宝
以“金木土石布”为代表的产品
正在成为红河文旅产业发展的重要推动力
今天来讲讲“金”
因锡而生、因锡而立的小城个旧
锡，是大名鼎鼎的“五金”之一
提起锡，不免想到个旧
个旧，因锡而生、因锡而立、因锡辉煌
“锡都”二字
仿佛是刻入个旧这座城市脉络的印章
走进个旧
山山水水都充斥着时间足迹中的熔炼
它像一个永不谢幕的舞台
不断演绎着云锡的繁荣与衰败
通过它的往事和沉浮
人们读到其中的忧怀与奋起的熔炼史
百年云锡矿业发展史：
五万年前开始有人类生息；
西汉时期采冶业兴起；
东汉时形成较大规模分工协作；
明代锡产品全国知名；
清康熙之后，锡业开始爆炸式发展；
光绪十一年（1885年），个旧大锡开始大批量出口；
光绪二十三年（1897年），成立云南省第一个邮政代办所；
光绪三十一年（1905年），开始使用进口设备和工艺，聘用外国专家进行生产；
宣统二年（1910年），成立锡务公司，开始冶金工业机械化生产；
民国二年（1913年），被列为云南省一等大县，全滇工业重镇；
20世纪30年代末，私营大厂户多达4400家，锡出口量高时达1.1万吨；
新中国成立后，云锡的发展一日千里，个旧的锡矿产业一再升级，技术全球领先。成为国内第一、全球知名的工业城市；
万年的生息，千年的积累，百年的奋斗，铸就今天个旧拥有的辉煌成果；
百年云锡矿业，构成红河畔一幅不朽的画卷，世代流传。
特别是清康熙以来
随着锡业的兴盛
四方民众云集个旧
使得中原文化与边地文化
外来文化与民族文化在此碰撞融合
形成了以锡为符号
以探、采、选、冶和贸易为载体
的生存环境、人文精神和人文现象
个旧通过矿业富民、产业报国
在为国家繁荣昌盛、民族复兴做出贡献时
也历练出开放包容、兼收并蓄
与时俱进的城市个性
成为享誉全球的世界锡都
个旧作为中国最大的产锡基地
地下蕴藏着十分丰富的矿产资源
新中国建立后
累计生产的锡
约占全国锡产量的70%以上
富饶的锡矿还成为
个旧青铜器灿烂文化的助推器
百年云锡矿业
已成为红河州“三千四百年”
的靓丽名片之一
锡工艺，精雕细镂的百年文化传承
为把“绿水青山就是金山银山”
“山水林田湖草是一个生命共同体”
等理念全面落到实处
如今的个旧正在从
资源经济向文化经济全面发展
而个旧锡工艺品正是经济转型的关键之一
它的价值不仅仅是观赏
它既是历史的产物
同时也是历史的见证
个旧锡工艺品已有300多年历史
最初的锡工艺品可追溯到明朝
清朝也有过锡工艺品的兴盛时期
早期的锡工艺品以实用为主
如香炉、烛台、油灯等
其色似银、光亮如镜、富贵高雅
在我国丰富的工艺品百花园中独树一帜
随着工艺水平的提高
锡制品也逐步拓展了广阔空间
晚清以来
锡制酒具已走上宴席
走进了寻常百姓家
锡酒具晶莹典雅、造型优美、防潮保温
至民国时期
锡制品已包罗餐具、首饰等
应用范围很广
是过去包括四川、贵州一带嫁女时的嫁妆
而如今的锡工艺品更是精益求精
随着“斑锡技艺”的巧妙运用
使个旧锡工艺品的品质有了“质”的飞跃
从而使锡工艺品附加值得以提升
“斑锡技艺”是通过物理和化学作用
使其被破坏的结晶体状按需要重新组织、排列
使斑花生成时产生大小明暗对比
形成独特的斑纹肌理
这些斑纹肌理色彩丰富
具有黑、白、灰耀斑相间的折射效果
从而使器具表面产生多层次
且具有立体感强的审美价值
同时还解决了
器具表面抗氧化存在的技术难题
个旧锡工艺品之美深植于民间生活日常
更饱含世代锡匠艺人
打造的一份倾心与专注
具有较高的艺术观赏性和收藏价值
有一种坚守叫传承乌铜走银
红河州的另一座小城石屏
这里的乌铜走银制作工艺
不仅展示了独特的有色金属锻造技术
更体现了历史文化和地域魅力
据史料记载
乌铜走银技艺始创于清雍正年间
至今已有近300年历史
为石屏县岳家湾村抗金名将
岳飞后裔岳永兄弟特创
在多年的生产制作中
岳家一直奉守着传里不传外
传男不传女的保守观念
在中国工艺美术界
云南乌铜走银曾与北京景泰蓝齐名
并称“天下铜艺双绝”
乌铜走银制作技艺工序繁杂
一般要经过炼制乌铜、打坯、錾刻
走银、成型、抛光、焐黑等近20道工序
整个加工制作过程
均要遵循严格的质量标准
它以合金铜为胎
在胎的表面先錾刻出精美的纹饰图案
然后将熔化了的银流入阴刻的纹饰内
待冷却凝固后打磨抛光
再经过特殊氧化处理一一手焐
直到铜色变得乌黑发亮
反衬出精细的银纹图案
呈现出黑白分明的装饰效果
最终形成典雅别致的成品器物
2011年5月
乌铜走银制作技艺经批准
列入第三批国家级非物质文化遗产名录
乌铜走银技艺主要为“走”
与镶嵌不同 制品十分精美
堪称艺术珍品
红河有“金”
烨烨其华
文旅头条融媒体记者 李亚 文
红河州文旅局 红河州非遗中心 个旧市文旅局 石屏县文旅局 图
红河州非遗中心 石屏县文化馆 视频
张楠 海报设计
责编 马寅瑞
审核 李元