徐霞客（公元1587—1641年），名弘祖，字振之，江苏省江阴人，明代著名地理学家、旅行家。他一生轻利禄，立志游览名山大川，献身于旅游探险和地理考察，在其大半生的游历时光中，滇西的洱源之行是他最不能忘怀的。
（杨灿华 摄）
崇祯十二年（公元1639年）农历二月十七日，徐霞客经丽江、大理剑川长途跋涉进入洱源县境内，过牛街龙门哨，留宿观音铺。在洱源的日子里，他游览了茈碧湖、九气台、佛光寨、清源洞、鸟吊山、下山口、西湖、德源山等著名景点，沿途跋山涉水，风餐露宿，探访名胜古迹，了解民族风情。
二月十八日，徐霞客经牛街、三营到达洱源东大门（今洱源县城东门大桥）后，顺着凤羽河堤一路抵达茈碧湖（又名宁湖）。当时的茈碧湖涵盖了县城以东、以北的大片水域，且水质清澈，风光旖旎。徐霞客写道：“过一小石桥，其西则平湖浩然，北接海子，南映山光，而西浮雉堞，有堤界其中，直西而达于城。乃遵堤西行，极似明圣苏堤，虽无六桥花柳，而四山环翠，中阜弄珠，又西子所不能及也……湖中渔舫泛泛，茸草新蒲，点琼飞翠，有不尽苍茫，无边潋滟之意，湖名‘茈碧’有以也。”
（赵立林 摄）
徐霞客在友人何巢阿（即何鸣凤，何邦渐之侄子）等6人的陪同下，搭乘两只渔船，到茈碧湖心探访水花树奇观。水花树（又称宁湖跃珠），它是由于湖底的温泉气泡纷纷冒上来后，因受湖水冷却，气泡在接近水面纷纷破灭，在阳光照射下呈现出的一种自然现象。徐霞客以水彩画般的笔触，细致地描绘了水花树的壮丽景观：“海子中央，底深数丈，水色澄莹，有琉璃光，穴从水底喷起，如贯珠联璧，结为柱帏，上跃水面者尺许，从旁遥觑，水中之影，千花万蕊，喷成珠树，粒粒分明，丝丝不乱，所谓灵海耀珠也。”以上寥寥数语，就把茈碧湖的水花树奇观描述得淋漓尽致，令人叹为观止。
在游览完茈碧湖的湖光山色后，徐霞客做客于九气台白族农家，真武阁中的僧人见他远道而来，热情地接待了他。徐霞客对九气台的热水资源、地质结构、寺庙建筑进行了深入细致的考察，并作了详细记载：“西二里，湖中有阜中悬，百家居其上。南有一突石，高六尺，大三丈，其形如龟。北有一回冈，高四尺，长十余丈，东突而昂其首，则蛇石也。龟与蛇交盘与一阜之间，四旁沸泉腾溢者九穴，而龟之口向东南，蛇之口向东北，皆张吻吐沸，交流环溢于重湖之内。龟之上建玄武阁，以九穴环其下，今名九炁（气）台。”当地村民得知大旅行家到此游览考察，感到无比的荣耀，纷纷拿出鸡蛋，在温泉里煮熟后请徐霞客品尝，徐霞客对其推崇备至，称“味胜于汤煮者”，并记录了当地村民利用地热资源，提取天生磺（又名气磺）、硝矾的传统经验。
二月二十三日，徐霞客与友人何巢阿的长子一起骑马去游佛光寨。他如实描绘了佛光寨的地势险要：“佛光寨者，浪穹东山之最高险处。东山北自观音山南下，一穹而为三营后山，再穹而为佛光寨，三穹而为灵应山，其势皆崇雄如屏，连障天半，遥望虽支陇，其中实多崩崖叠壁，不易攀跻，故佛光寨夙称天险。《名胜志》谓为孟获首寨，然载于邓川，而不载于浪穹，误矣。国初既平滇西，有普颜笃者，复据此以叛，久征不下，数年而后克之。今以其地建灵光寺。从寺后而上，有一女关最险，言一女当关，莫之能越也。”
三月初一，徐霞客沿着凤羽河逆流而上，前往凤羽考察。一进入凤羽坝子，但见群山滴翠，碧溪醉人，花红柳绿，蝶舞莺啼，鸡鸣犬吠，山歌互答，令其兴奋不已，触景生情，赞美之词溢于言表：“皆良田接睦，绾谷成村。曲峡通幽入，灵皋夹水居，古之朱陈村，桃花源，寥落已尽，而犹留此一奥，亦大奇事也。”
徐霞客到凤羽后，得到当地土巡司尹忠的盛情接待。尹忠不但全家热情好客，而且招待宾客的方式极富情趣，特别是在饮宴徐霞客的时候，不是“设鼓吹”（即让人吹唢呐）增添热闹气氛，就是“阵乐为胡舞”以助酒兴。第二天，尹忠备马数骑，邀徐霞客游当地的西山、白王寨、关坪等地，并对鸟吊山进行了探访：“凤羽，一名鸟吊山，每岁九月，鸟千万为群，来集坪间，皆此地所无者。土人举火，鸟辄投之。”尹巡司对徐霞客十分敬佩，每到一处都是亲自陪同，热心接待，并两次与徐霞客同游清源洞。徐霞客对清源洞的水源水温、地质地貌作了考察：“忽见一水自壑底出，即东涧之上流，出自洞下者也。亟下壑底，睹其水自南穴出，涌而北流成溪。其上崖间一穴，大仅二三尺，亦北向，上书‘清源洞’三字，为邓川缙绅杨南金笔。”随后几天，徐霞客在尹忠陪伴下，走包大邑（起凤村），登凤羽南高岭，品铁甲“孩儿茶”（又称黑儿茶），体验白族清明习俗，并对“孩儿茶”赞不绝口，道其：“清热化痰，生津止渴点水飨客，茶色若胭脂而无味。”
三月初八日，徐霞客道别尹巡司，返回洱源南门，一路南行，经九气台、练城、巡检司，沿弥苴河南下邓川。洱源坝子的弥苴河、凤羽河、海尾河汇聚下山口，从下山口流出的淙淙清泉，经弥苴右江汇入洱海。下山口地势极为险要，东边的灵应山余脉与西边的天马山之间，形成一条普陀崆峡谷（又称龙马涧），峡深崖陡，水流湍急，怪石嶙峋。徐霞客在《滇游日记》中写道：“江流捣崆中愈骤，崆中石耸突而激湍，或为横槛以扼之，或为夹门以束之，或为龃龉，或为剑戟，或为犀象，或为鸷鸟，百态以极其搏截之势；而水终不为所阻，或跨而出之，或穿而过之，或挟而潆之，百状以尽超越之观。”
（杨灿华 摄）
当徐霞客到达西湖时，被其山光水色和荷花渔村所陶醉。特别是坝子的西部，青山绿水，秀丽如同江南水乡。徐霞客在如叶的小舟上，放眼西湖，兴趣盎然。他用诗一般瑰丽的语言，极其生动地描绘了西湖的湖光水色：“湖中菱蒲泛泛，多有连芜为畦，植柳为岸，而结庐于中者。汀水边平地港相间，曲折成趣，深处则旷然展镜，夹处则窅然罨画彩色杂陈的画，翛翛风景天成，无拘无束有江南风景；而外有四山环翠，觉西子湖又反出其下也。湖中渚田甚沃，种蒜大如拳而味异，罂粟花连畴接陇于黛柳镜波之间，景趣殊胜。”《滇游日记》凸现出的西湖美景，恰似如诗如画的人间仙境，旖旎迷人，美不胜收。
“平生只负云山梦，一步能空天下山。”徐霞客在洱源境内游历时间达22天，于农历三月十日离开洱源前往大理。可惜的是，《滇游日记》的洱源之行有所遗失（二月二十五日至月终俱缺），一些精美的文字无法再现。两年后，即崇祯十四年（1641年）徐霞客因“身染沉疴”与世长辞。
徐霞客的游记，与其描绘的大自然一样质朴而绮丽，人们称赞它是“世间真文字，大文字，奇文字”，读他在洱源的游记，使人感到真与美的享受，心中油然升起对他的敬意之情。
文旅头条通讯员 杨盈川 文
部分图片由大理州文化和旅游局、洱源县文化和旅游局提供
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