“山神”下山，活动多多！澜沧糯扎渡镇三登渔村彝家“二月八”精彩说不完

2月27日

（农历二月初八，星期一）

澜沧江畔

隐居深山三百年的“山神”

要下山了！

澜沧的彝族有句老话：

过年过到二月八，陀螺打到青草发

对于这里的彝家人而言

农历二月初八之后，年才算过完

真正的忙碌才开始

（对于彝家老人来说，今年的二月八意义尤为不同）

“山神”下山 “鱼王”出江

三登渔村展新颜，彝家欢歌颂党恩

彝家二月八活动内容简介

活动时间：2023年2月27日（星期一）

活动地点：澜沧县糯扎渡镇南现村·三登渔村

特别推荐：江畔鱼宴

注：为保证新鲜和品质，江畔鱼宴桌数及席位有限，入席须预约且只接受团队预订（预定方式见文末留言）。

特别推荐：文艺演出

表演时间：2月27日

表演地点：三登渔村江岸

自驾导航

思茅出发建议：思澜高速从思茅港出口下高速，转老思澜公路（227国道），过安检后前行至糯扎渡水电站岔路，右侧路口转入电站道路前行，穿盐店隧道、猴子箐隧道等即到三登渔村

彝家老寨的乔迁之喜

在彝族古老的传说中，英雄“米库”为百姓排忧解难，死后成为“山神”。从此，每逢农历二月初八这天，彝族乡亲都要祭拜这位英雄。届时，男女老少身着盛装聚集在村子旁边最高最老的树下，每家每户提供一碗米饭、一小块盐、茶、酒和其他东西。节日过后，参与者会一起吃烤猪肉和猪血粥，剩下的猪肉每人平分。期间还要选择一户人家组织跳笙，对于彝家人来说，这是至高无上的荣耀。此外，还有打陀螺、摔跤、荡秋千、野餐、篝火等活动。过完二月八，彝家人就得开始张罗农活了。

（澜沧江风光）

（长长的“过山号”）

“过山号”是二月八祭祀“山神”必不可少的礼器。等到今年二月初八，澜沧县糯扎渡镇南现村彝族老寨子三等新寨最后一户人家，将搬迁到依偎在澜沧江臂弯中的新家——三登渔村。从此，老寨子八十户人家近四百号人，全部乔迁新居，这意味着当地移民搬迁安置工作圆满收官。

（三登渔村远景）

（三登渔村中景）

截至2022年底，普洱市移民搬迁安置工作完成投资4亿元，8个“美丽家园·移民新村”项目和5个重点产业扶持项目全面开工建设，三登渔村便是8个“美丽家园”之一。

（三登渔村近景）

老寨子所属的糯扎渡镇，得名于拉祜语，汉语意为“英雄渡江之地”，从中可见当年地势之险峻、水流之湍急。如今，崭新的三登渔村就建于茶马古渡口旧址，对面江岸曾有一块巨石，据传曾有猛虎在此一跃跨江，故唤作“虎跳石”。如今修了水库，水面扩宽许多，这块曾盘踞猛虎、维系渡船的巨石，也淹没在了平静的江水之中。

（过去的三等新寨老寨子航拍）

老寨子的“山神”要下山了

以前，从景迈山出发的马帮渡过澜沧江之后，便要立即上山转大歇场驿站歇脚。澜沧江水九道弯，大歇场坡十道拐，从三登渔村到大歇场这段路，如今开车就半个钟头左右，但当年的马帮早上过江，到了大歇场就得过夜了。

（三登渔村与大歇场一带的特色美食：红肉）

老寨子卡在茶马古渡口与大歇场之间。据考证，在茶马古道兴盛时期，陆续有彝族同胞迁徙到此聚居，形成村落至少已有三百来年。彝族的“山神”信仰，属于典型的自然崇拜，其中主要的一支就是林木崇拜。各地彝族崇拜的林木种类众多，在三等新寨老寨子，“山神”由红毛树担任。

（祭祀“山神”）

红毛树挺拔高大树龄长，材质极佳，从无虫蚀。三等新寨老人介绍，当地盖房子大梁和顶梁柱用的都是红毛树，这树对彝家人是有恩的。砍斫取料时，必须经过特别的仪式，平时无人敢随意砍伐。澜沧的彝家人在漫长的迁徙过程中，制船、搭桥、建屋、燃火，造农具……树木绝对不可或缺。

（红毛树）

劳苦功高的红毛树成为了老寨子彝家人的“山神”，当之无愧。但唤起彝家人熬过漫漫长夜的力量，在今天却是另一种。用当地几位彝家老人的话来说：“吃水不忘挖井人，我们都要感谢共产党！”如今，尊贵的“山神”也沾了新时代的光。它的神位很快就要和彝家人一起，搬迁到漂亮的新渔村中。江畔还有大片大片的芒果林，红毛树“山神”不会孤单的。