观赏电影《我本是高山》，有感受力的观众必然分外关注并寻思“高山”之意蕴。
从来英雄榜样如高山仰止，仰之弥高。新中国电影史上，不乏英雄诗章。从20世纪中期塑造的王进喜、聂耳等，到90年代的焦裕禄、孔繁森等，再到21世纪以来的杨善洲、任长霞、吴孟超等，这些银幕形象宛如一座座高山相拥，让人们确信这是一个英雄辈出、模范引领的时代。而张桂梅事迹举国皆知，亦若高山抚云，令人景仰久矣。
张桂梅是典型的“知行合一”践行者。她的“高山”气质突出表现在说干就干、追梦圆梦的坚定执着上。多年来，她一手创办的丽江华坪女子高级中学，已培养出2000多位世代蜗居穷乡僻壤的山村姑娘考上各地高校深造。她将掩藏在病躯中的那点业已微弱的生命力，悉数投放到救助深山女孩为命运挣扎及蜕变上。但是，她的力量，却体现在看似自己微弱，却做出了惊天动地的事。本来小山村的逼仄空间决定了她的“能见度”“可视域”有限，其最初最大的梦想也莫过于就地支撑起一个女子学校。影片毫不掩饰地让我们看到了张桂梅心愿与现实的冲撞有多严酷，看到那校址有多破烂、设施有多简陋、张校长有多尴尬无助——她差点被徐影影等一些年轻教师纷纷知难而退、进校生普遍基础较差、外界质疑声蜂起等等困难情况所击倒。
但是，微小往往就是伟大的种子。张桂梅之所以成其为张桂梅，恰恰就在于她是如此朴实而又郑重地重新定义了办学的意义，即除了教书、传授知识，更紧要的是“救人”——送一个穷山沟的女孩出去上大学，至少关系到祖孙三代女性的命运救赎。于是，我们在故事情节的逐次展开中见到了她的坚持、她的坚韧、她的坚强。海清成功再现或者“复印”了张桂梅的奋争及其大爱精神，她仿佛是一个人在战斗，最终又不是。她那时刻准备为此豁命的眼神、面容及身姿，被海清极为精准、细致地演绎到与山月的哥哥、奶奶以及乡邻的女孩命运“争夺战”上。此时，挺身而出的她，俨如“高山”，义薄云天，气贯长虹，勇气和信心压倒了一切。空镜头中稳稳摇出的巍峨青山，正是张桂梅这位“时代楷模”、百年建党“七一勋章”获得者最恰当、最适配的电影语言表现。
然而，对于“高山”的吟咏，在编导意识中显然不止于此，因为故事里还别有洞天。请问，谁能说那些从“世袭”的落后生活方式中挣脱出去的女孩子们没有英雄气概？谁能说那些退却后又重返讲台、与张校长共同撑起“华坪女高”这片天空的年轻教师们没有英雄气概？甚至，谁能说那位一度酗酒成性、任意打骂女儿唐小萍而最终在张校长的登门劝助下痛改陋习、重新焕发生命勇气的母亲没有英雄气概？……
影片中，在高山之巅，那个由几位老师向行将高考的女生们由近及远推介相距百里、千里开外的那些全国知名大学的动人场景，想来必是主创者们突发奇想、指点江山的神来之笔。在如数家珍中，这些脑洞大开、思路大开的年轻学子们，终于“又上层楼”，原本该有的对未来的憧憬、原本该有的青春气息、原本该有的豪放格局……被一一唤醒，涌向一个全新接口。她们，傲立于高山之上，第一次与高山的瑰丽壮美、与高山的大气磅礴如此和谐地有机融为一体，从而使“我本是高山”得以群像化。“高山”，由单数之“我”扩展到了复数的“我们”。“我们”，若无贫困与愚昧的交织浸染，或者，若能冲决其障蔽，哪一个本不该是高山一座呢？
“困难困难，困在家里就难；出路出路，走出去就有路。”这登顶远眺、居高展望的闪亮一幕，不仅是全片审美旨趣、主题思想表达的点睛之笔，而且还为此后高潮迭出做足了“预热”、做好了铺垫。
还是那个严重对峙的场面，一边是来势汹汹的山英哥哥等人，一边是拼死不让的张桂梅，特写镜头反复逼近进退两难的山英，而她必须马上在退学还是留校参加高考两者之间做出选择，尽管其内心意愿明显倾向于后者。在这影片情节接触到了光明与昏暗对决、文明与愚昧对决的核心内涵而令人敛声屏息、悬于一线之际，一个对于“高山”的和声吟唱出现了：挤站在教学楼走廊围栏边、台阶上观望的同学中，有人喊出第一声“山英加油”，接着就是第二声、第三声……，直至群情沸腾，声浪阵阵，卷地风来，天平倾斜。它喝退了前来抢夺山英回村的哥哥等人，也坚决支持了张桂梅校长对山英的留护。这真正是仁者无敌！
更妙的是，它随后又“无缝链接”上“高三高三加油”“学姐学姐加油”的叫喊声，画面剪辑到高一、高二的在读学妹们列队欢送高三（一班）（二班）毕业生奔赴考场，用响亮整齐的口号声壮其行色。这更让我们着实感受到，张校长再也不是一个人在战斗，群山已然耸立，“我们”本都是高山！无论是为山英声援，还是为学姐们鼓劲，都体现了集体主义在整个校园的成长。它其实是对知识、人性和精神升华的大吟诵，也是她们每个人着意向善、向优、向强的一种集体盟誓与诺约方式。正如阳明心学所揭示，人人心中都有一个“大我”，所谓“圣人之道，吾性自足”。如今，张校长以其仁德大义，将女高学生们内心的“大我”引导出来、感召出来、树立起来，张扬开去，“像英雄模范那样坚守，像英雄模范那样奋斗”，群英可期矣！
我想，这场重头戏，若能妥切地配上张桂梅喜爱的《红梅赞》作为背景音乐，可能会更加出彩，更有张力，更有恰到好处的点题作用。影片多处出现的这首歌曲，既符合张桂梅的高山风骨和性格特质，也更符合其精神追求。她想方设法、苦心积虑地将尽可能多的穷困女娃请进课堂、考上大学，其使命担当不外乎是致富路上、脱愚路上“一个也不能少”。这与歌中所赞美、传颂的“红梅花儿开，朵朵放光彩”“唤醒百花齐开放，高歌欢庆新春来”的理想与革命思想完全一脉相承。因此，在这个意义上，本片主题不妨归结为两个字：“唤醒”。
影片末尾是完全诗化了的。它以迟缓的节奏，与前面的一些大场景形成反差，却更加深情地将观众带入英雄的内心世界。张校长和卢老师翻山越岭赶赴山英家，要告知她已被高校录取。夜色朦胧中，他俩频频摇着手电，“召唤”着小山英的接应；而早在沟壑对岸急切盼着好消息飞抵的小山英则灵犀相通，正摸黑出屋，提着小马灯，向手电发出的亮光方向，深一脚浅一脚地跑来。此时，只见银幕上沉着地静默地轮番闪动着山沟两边的这三点光亮。它们，在暗夜里尤显明亮、耀眼。这一串极具象征性的镜头，充满暖意与深意，非高远的美学追求所不能为。这光亮与光亮的对应，使师生间多年来共赴光明的挽手并进和心领神会，得到了余韵悠长的意象构建。紧接着，山英的泣声高喊数度凌空，“姐姐，我考上大学了”，穿透旷野，穿透空谷，告慰着亲爱姐姐山月的亡灵，也为呕心沥血的张校长以及老师们所欣慰。这喊声，回荡在高山峻岭间，回荡在影院里，余音缭绕，令人动容！可见，电影作品只有创新艺术表达，才能生动地传播出文明之伟力、英雄之伟力、希望之伟力，从而使观众的精神需求、情感需求、思想需求、价值需求等获得应有的满足。
“我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫。”这段堪称“片眼”的台词，在影片中被先后用画外音和集体吟诵的方式高调发声，在我看来，这或许正是创作团队的高声自白。作为一部改编电影，《我本是高山》固然有受惠于张桂梅高知名度的一面，但也有受限于真实事迹的另一面。而能够在尊重基本面和尽可能获取自由裁量灵动性两者间找到平衡、找到临界点，足见主创者们的高超驾驭力。据说，该片在剧本打磨阶段就足足熬了两年多时间，以及数十次大小规模不等的研讨推敲。能够这样尽心、用心，这样耐得住煎熬，怎么着也是经得住议、经得住评，甚至经得住挑剔的。看得出来，它在思想精深、艺术精湛、制作精良等方面已经做出极大努力，我们为电影的成功点赞！
来源 云南日报
作者 王忠明
责编 童文文
审核 张敏