（“花山节”上的苗族山歌比赛）

作为云南省唯一的苗族自治县，屏边县聚居着苗族、汉族、彝族、壮族、瑶族等17个民族。“苗族山歌”成为能歌善舞的苗族同胞日常生活中不可缺少的部分。

屏边苗族山歌有情歌、古歌、苦歌、踩山歌、读书歌、婚礼酒宴歌、出嫁歌、从军歌等。歌有长短，长则十余句，短则四句，苗族称为四句歌。屏边县年纪稍微大点的苗族妇女们都会唱山歌，在屏边生活，几乎时时刻刻都能听到山歌优美动听的旋律。

（陶芬）

（马全芳）

同为1975年出生的陶芬和马全芳，都是屏边县白河镇人。陶芬在2015年6月成为红河州非物质文化遗产山歌代表性传承人，马全芳则是两年后被评为州级非遗山歌代表性传承人。她们打小听着山歌长大，马全芬的母亲、姐姐就是当地多才多艺的山歌艺人，能唱苗族各支系的山歌、会吹木叶、弹口弦等技艺；陶芬的父亲则掌握吹跳芦笙、唱山歌、吹横箫等技艺，在这样的环境熏陶下，她们的苗族山歌，各有特色，又极大地传承了祖辈们的技艺特点，苗族蒙诗、蒙爪、蒙碑、蒙把和蒙娄五个支系的山歌音乐调式演唱，她们都驾轻就熟。

当然，作为苗族妇女，她们也从母亲那里学会了苗族刺绣、服饰等文化技艺。苗绣，通过一针一线，用“服饰语言”讲述着苗族的历史文化，穿针引线之间，一幅幅生动的图案在布料上得到展示。苗绣手工技艺延续至今，被誉为“无字史书”和“穿在身上的史书”。

陶芬和马全芳热爱自己的民族文化，各自还都开了服饰店，在这里，她们带着苗族绣娘们一边工作一边学习苗族山歌，服饰店里苗族服饰、各种工艺品琳琅满目。

在各大短视频平台流行的当下，陶芬和马全芳也在线开展苗族山歌、苗文、口弦等传习活动，两个账号粉丝数加起来近10万人，在线学员1500多人。直播间里的“在线教唱教学、传承”，成为苗族文化的一个便捷学习平台，也是苗族山歌传承的新方式，对苗族山歌、服饰、木叶、口弦等文化传承产生了影响。此外，她们还多次参加县内外的各类公益活动以及各种大小活动的演出，被县文化馆邀请担任苗族山歌教师，指导编排的节目受到人们的喜爱。

苗族山歌是苗族人民世代的精神支柱，讲述着苗族人民的历史文化和生产生活。苗族山歌、刺绣则是苗族文化最突出的、精彩的部分，而“她们”，则是苗族文化的重要代表之一。

文旅头条融媒体记者 杨振 整理  

来源：屏边县文化馆

屏边文旅 图

责编 马寅瑞

校对 王楚云

审核 华芳

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