玉溪非遗 | 穿在身上的艺术,写在身上的历史——花腰傣服饰

在莽莽的哀牢山下,栖居着一个神秘的民族——花腰傣。花腰傣堪称傣族历史研究的活化石,封闭的自然地理环境,使得这一宝贵的文化遗产完整的保留了下来,具有古滇国皇族服饰的花腰傣女子华丽服饰,不仅承载着一个民族悠久的历史与辉煌的传说,也是花腰傣传统文化的载体,更是花腰傣这个民族置根于灵魂深处的信仰。

花腰傣服饰是生活在新平县漠沙、戛洒、水塘等镇以及元江县部分地区的花腰傣妇女的传统服饰,是花腰傣妇女勤劳与智慧的结晶,是花腰傣先民留给人们的宝贵文化遗产。

花腰傣服饰由自织自染的青布和色彩缤纷的缨穗、银铃、银泡、银手镯等组成,层层叠叠,浑然天成,达到色、形、态的完美统一。姑娘们穿在身上,华而不俗,悠然得体,其精湛、纤巧、别致的程度,堪称绝佳的艺术品。

花腰傣服饰不但保留着远古的遗风,还蕴含了花腰傣丰富的文化内涵,直观地体现出本民族的历史文化、审美情趣和鲜明的地域特色,被人们形象地称之为“穿在身上的艺术,写在身上的历史”。

花腰傣的服饰文化,与花腰傣的生活习俗密不可分。花腰傣服饰是女子成年、定亲、成婚的标识。在花腰傣的传统节日“花街节”上,花腰傣男女青年择偶订情,服饰是“小卜少”(小姑娘)们显美赛美的主要内容。在花腰傣的婚礼和葬礼上,妇女们都要穿上盛装,以示庄重。尤其是新娘的婚礼服,往往是从孩提时期学习针线时起就开始绣制,一套衣服要耗费几年的工夫,多数还得靠长辈的帮助。

新平县境内有傣雅、傣洒、傣卡三个支系,他们的服饰各具特色,但都以黑色为主色调,间有红、绿两色丝绸,再点缀上雪亮的银泡和彩色的织锦花腰带,显得雍容华贵。在服饰的制作过程中,花腰傣把祖先遗留下来的古老文化融入其中,从服饰中就可看出花腰傣历史的发展进程和文化积淀。

2020年12月21日,文化和旅游部发布了关于《第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录推荐项目名单》的公示,新平县傣族服饰(花腰傣服饰)入选民俗类国家级非遗名录。

文旅头条融媒体记者  王艳华  整理

玉溪市文化和旅游局  图

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