新平傣族人生礼俗，流传于玉溪市新平彝族傣族自治县水塘、嘎洒、腰街、漠沙等乡镇的傣族村落。

傣族人生礼俗形态完备，体系严密，包括求子礼俗、孕期礼俗、出生礼俗、取名礼俗、满月礼俗、周岁礼俗、少年礼俗、成人礼俗、纹身礼俗、染齿礼俗、婚礼和葬礼等类别，是傣家人一生的行为规范和价值准则。

新平傣族(花腰傣)认为生子是由神灵恩赐的，若女子婚后二三年未怀孕，就要杀鸡献祭寨神求子、献鸡蛋向大树求子、到江边宰鸭向水神“匹南”求子等。女子有孕为大喜之事，会得到全家人的精心关照，注重胎教。新生儿出生时要杀“认母鸡”，办祝米客，以示庆贺。婴儿生下三四天后要取乳名，有不同的讨名方式。婴儿满月时有满月礼，家里的男人要到河里或田里捉鱼虾来“开荤”，表示孩子长大后上山能打猎，下河能捕鱼。周岁时行周岁礼，择吉日杀鸡祭祖，让婴儿抓周。到七八岁时举行少年礼，改穿少年服饰。十七八岁时举行成人礼，盘头是花腰傣姑娘最重要的礼俗之一，要选吉日盘头，表示已成人。此外，纹身和染齿是傣族传统礼俗之一，新平花腰傣纹身较普遍，多在手臂和手腕上纹刺图案。婚丧礼俗也有整套程序，独具特色。

新平傣族人生礼俗在傣雅、傣洒和傣卡3个支系中普遍流行，历史悠久，地域特色鲜明，传承民族文化、民族精神和传统美德，高度浓缩和涵盖了花腰傣文化的精华和人文价值，对研究新平傣族发展史具有较高的历史文化价值。

随着社会发展，参与花腰傣人生礼俗的活动人群日愈减少，尤其是系统掌握人生礼俗的文化传承人出现后继乏人的局面，傣族年轻人对人生礼俗的价值认同感日渐淡漠。

文旅头条融媒体记者 王艳华 整理

玉溪市文化和旅游局 图

编辑 沈艺

审核 陈大衡