山峰夹江而立，江水顺山势急转，峰回路转之后，在峡谷中凸起一块平地，这便是茶腊。

当地的民居多以石板盖顶、圆木做墙，星星点点散落其中，百年来村民种植的核桃树早已郁郁葱葱、曲径通幽，这是茶腊的“形”；多文化交融，文化与自然和谐发展，这是茶腊的“魂”；水磨坊、仙女节、核嘿、怒族传统民间歌舞是茶腊的“韵”，它们共同使茶腊成为一个“形、魂、韵”兼备的地方。

春天的茶腊笼罩在一片薄雾之中，让它的美更添一份朦胧与神秘。远眺江对岸，茶腊小组全貌尽收眼底。方方正正的耕地上果树笔直站立，点缀着刚刚翻出的泥土，怒族文化元素在墙壁上、窗棂上骄傲地挺着胸膛；良田、江水、春花相互映衬，颇有陶渊明笔下“屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”的意境。

茶腊民居大都建在一片核桃树绿荫当中，散发着质朴、原始、自然的气息。生活在茶腊村的怒族人充分利用当地的自然资源，以木材为主要建筑材料，建造了适应气候和地形特点的传统怒族民居——木楞房，并由此形成一整套对“木”的认识理念，赋予了木房丰富的文化意义，“木”在他们的生产生活中有着特殊的地位。

当晨曦透过柔和的山岚，打在睡眼惺忪的民居上，田野泛着微光，远处一条小河的翡翠在大山间缓缓流入远山。茶腊村“人-村落-环境”相互共融，构成了一个有机整体。在雄浑和婉约、苍凉与葱茏、峻险平和之间，给人以未经雕琢的自然美，一种长期遗落深山的美丽。

民居和绿树掩映下鳞次栉比的水磨坊，少了多余的雕凿，凸显天然之美。水磨坊的那份厚重、那份恬静、那份底蕴、那份亲近，为古老的乡村平添了几分独具特色的魅力 , 它以一种独特的形式承载着人们深沉的思想，它是一种诗意的凝聚，一份精神的寄托，一丝心灵的慰藉，一股生命的跃动。它与春色辉映，与秋黄辉映，与流水辉映，形成一道道令人心旷神怡的怒乡风景。

走进茶腊名人赵国祥老师的客栈，他正在火塘边制作着怒族传统乐器弦子，作为怒族仙女节主持人之一，民族器乐演奏、怒族民歌演唱技巧、怒族习俗传承艺人，赵国祥老师怒族乐器弹得非常好，曾数次代表贡山县在省内外获得过大奖。他娴熟地演奏了一首怒族情歌，欢乐的气氛感染了在场的每一个人，古朴动听的歌声穿过斑驳的木楞房屋、片片的坡地、绵绵的青山，飞向那远方。

暮色苍茫，炊烟袅袅，空气中弥漫着柴火和红茶的香气。赵老师在自家院子里热情地摆出一桌怒江地道的农家菜：炖得黄澄澄的土鸡汤、蘸着他们自采土蜂蜜的苦荞饼、薄得透明的自家腌制的腊肉……让人满足地大快朵颐。

茶腊的景，茶腊的人，仿佛都被时光所遗忘，忘记了尘世的变化，忘记了岁月变更。从喧闹嘈杂的都市来到这里，让人仿若隔世，不愿离去。

文旅头条融媒体记者 杨岚兰 文

邓斌 图

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