农历丙午年，乍暖还寒之际，我于南诏故都——大理巍山彝族回族自治县南诏镇，收到作者字老师惠赠、由云南人民出版社出版的 130 万字历史散文《大唐南诏 100 说》。

该书撰于 2015 年 9 月。作者秉持“坚持唯物辩证法、坚持国家统一原则、坚持民族团结原则、坚持突出重点原则、坚持厚古薄今的原则、坚持守正创新的原则”，以大历史观视野，探寻云南在铸牢中华民族共同体意识上的早期实践与历史贡献。全书稽考云南四千余年文明脉络与蒙舍南诏三百三十五年兴衰历程，将南诏“尊天道、顺民心”的祖训，“独奉大唐为正朔”的政治认同、由此积淀的人文记忆与优秀传统文化，以深描笔法立体呈现于读者面前。

作者立足史实，以翔实史料观照当代发展，生动展现中华文明连续性、创新性、统一性、包容性、和平性的突出特性。书中以异牟寻敕封的轿子山、点苍山、高黎贡山、无量山、玉龙雪山为载体阐释大山文化，以金沙江、澜沧江、怒江、黑惠江为脉络阐释大河文化，以“尊天道、顺民心”“独奉大唐为正朔” 的治理理念阐释大道文化，引导读者深刻领会中华民族“共同开拓的辽阔疆域、共同缔造的统一的多民族国家、共同书写的悠久历史、共同创造的灿烂文化、共同培育的伟大精神”之五个共同的深厚内涵。作者以一百个凝练主题，如 “一条天脉千古浩荡高原上”“一座大碑傲然巍巍苍洱间”“一曲圣乐万里悠悠韵史册” 等，串起巍山古城、彩云南疆、南诏德化碑与民族团结誓词碑两座丰碑、《南诏图传》画卷、《南诏奉圣乐》古乐，从政治、经济、文化、艺术多维视角，清晰呈现千余年来云南先民与中华各民族交往交流交融的历史轨迹，彰显 “民心所向即是天道，民心所安方为太平” 的民本初心，“善事中原大国” 的家国大义，以及“封侯非我意，但愿海波平，想饮太平年间一碗酒”的向往安定、归附一统的历史抉择。

南诏时期，是云南历史上至关重要的文化整合阶段。云南与中原在政治互信、经济互通、文化互鉴中深度交融，形成了“你中有我、我中有你、谁也离不开谁”的共同体格局，是解读中华民族多元一体历史进程的关键样本。

近年来，围绕构建中国自主的中华民族共同体史料体系、话语体系、理论体系，高等院校深入推动习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想进学科、进课堂、进教材，突破单一学科局限，综合运用马克思主义理论、哲学、历史学、民族学、社会学等多学科方法，在理论研究、教育教学、人才培养等方面取得扎实成效，《中华民族共同体概论》成为核心必修课程。要讲好这门课、让理论入脑入心，必须坚持铸牢中华民族共同体意识有形、有感、有效相统一，以系统知识支撑情感认同与思想升华。《大唐南诏100说》正是鲜活、立体、真实、管用的地方性知识范例。将这一身边的历史资源有机融入云南这一多民族省份的高校教学和科研，嵌入民俗传承，融入国风传播，方能实现形象感知与意识升华同频共振，真正把铸牢中华民族共同体意识落到实处。

文旅头条通讯员 陈瑞琪（云南艺术学院马克思主义学院副院长，法学博士）文

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