自2024年9月10日播出以来，电视剧《山花烂漫时》收获了广泛好评。截至2026年3月，有超过25万人参与其豆瓣评分，并以9.6分的佳绩稳居豆瓣高分华语剧集榜前列。仅2025年，该剧就斩获了第30届上海电视节白玉兰奖最佳导演和最佳女主角，第27届上海国际电影节中国影视之夜CMG年度推荐电视剧，第2届金熊猫奖电视剧单元最佳剧集奖和最佳编剧奖，第21届中美电视节“金天使奖”年度最佳电视剧和年度最佳女主角等在内的殊荣。正如张桂梅的饰演者宋佳在白玉兰奖颁奖典礼时所说：“人间烟火是最大的流量，真善美永远是最有力的表达。”《山花烂漫时》的成功，昭示着当代现实主义题材电视剧的新拓展与新高度。
《山花烂漫时》是新时代语境下对“人民美学”的有力赓续与全新实践。从新闻报告到各类传记图书，从相关的纪录片、剧情电影到各类话剧、民族歌剧、音乐剧，乃至以张桂梅命名的师德教育馆，“七一勋章”获得者张桂梅的先进事迹早已为大众所熟知，构成一个颇具规模的跨媒介叙事体系。如何依托电视剧的生活化叙事优势与视听化表达特长，打破人物塑造的刻板化误区，在“人民美学”的创作立场下，塑造出令观众既熟悉亲切、又具审美新意，既可敬可佩、又可亲可爱，兼具真实可信性的张桂梅艺术形象，成为创作团队首先要破解的核心命题。
作为燃灯精神的杰出践行者与生动诠释者，张桂梅及其事迹在发挥“人民美学”增强人民精神力量方面无疑有着得天独厚的优势。《山花烂漫时》紧扣“信仰”“信念”“信心”三组关键词展开，把这些看起来颇为宏大的理念与日常细节场景有效勾连，对接普罗大众的审美旨趣。剧集将共产主义信仰的精神内核融入生活化、场景化的视听叙事之中，摒弃空洞说教。如以张桂梅钟爱的歌曲《红梅赞》为情感符号与精神线索，将旋律有机嵌入张桂梅人生的重要时刻，让“一片丹心向阳开”成为其信仰的具象化表达。再如剧中张桂梅的金句，“理想、希望、信仰，追求美好的憧憬，这些东西比什么都更有力量”，则巧妙依托张桂梅和周善群陪同女高师生观摩红色影片时的私下对话，话语轻柔却掷地有声，自然传递信仰的力量。对于大众所熟知的经典桥段，《山花烂漫时》并未简单复刻其已有的媒介和艺术形态，而是以生活化场景嵌入、情感化视听演绎、平民化视角诠释完成创新性转化，让红色信仰扎根人民生活、贴近大众情感，实现了崇高信仰与“人民美学”的有机统一。
《山花烂漫时》对“信念”与“信心”等主题的呈现同样如此，规避概念化、口号式的单向输出。剧中以女性教育阻断贫困代际传递的核心宣言，不再由张桂梅本人直白陈述，而是借由透着市井精明却也心怀善意的鲜花饼老板姜总之口说出，并辅助巧妙的镜头语言和场面调度，令大众早已耳熟能详的话语，焕发出陌生化的艺术张力。张桂梅赴省城筹款的段落，在艺术真实与生活真实的交融之中，以黑色幽默与戏剧化表达，生动彰显了张桂梅坚定不移的办学初心和办学信念。晚自习停电又复明的场景则视觉化诠释了张桂梅的信心内核，“这点黑暗算什么……这就是女高精神，掐不灭，打不倒，摁不死，总能绝处逢生，逆风翻盘”。台词依托情节自然呈现。总之，《山花烂漫时》以影视化手法打通宏大理念与场景叙事，通过侧面烘托与细节刻画，让叙事主题的表达合情合理、直抵人心，彰显出“人民美学”贴近生活、共情大众的审美特质。
事实上，“信仰”“信念”“信心”不仅镌刻在剧中主人公张桂梅及其精神传承者谷雨等人的身上，更融进《山花烂漫时》创作团队的日常实践当中，实现了屏幕内外的呼应与观照。正如宋佳在《人民日报》发文所言：“每当我回望这些角色，我笃信，我在塑造她们的同时，她们也在塑造崭新的我。”早在2024年9月的创作座谈会上，宋佳与剧组便分别向华坪县捐赠100万元与600万元。这种戏里戏外双向照亮、精神同频共振的创作坚守，正是“人民作品为人民”的生动诠释，也让整部剧集始终洋溢着昂扬向上的底色。
一部作品能否流传，产生作用的大小，很大程度上依赖于读者的承认与欣赏，电视剧同样如此。《山花烂漫时》的导演费振翔，他始终坚守真诚创作、共情观众的核心理念，提出“我们先要跟观众共情，让他们进入我们塑造的这个世界，他们才能感受到你她他在这个世界里的个性和与众不同”。这种立足大众审美、尊重受众接受心理的创作自觉，贴合“人民美学”扎根生活、面向群众、以情动人的核心要义；而他对年轻态表达的娴熟运用、对接地气人物塑造的精准把控，正是优秀创作者践行人民立场、让作品真正走进大众内心的生动写照。
一部剧集能否获得观众的认可，人物尤其是主要人物能否有效落地显得至关重要。对于张桂梅这样一位大爱无疆的“时代楷模”，其“可敬”一面毋庸置疑。如何侧面描摹其“可爱”和“可信”的一面更能引发观众尤其是年轻观众的共情。在有效对话市场，进行轻量化表述和年轻态表达方面，较之此前的张桂梅题材作品，《山花烂漫时》中的人物有着源自生活和来自泥土的真实质感，打破传统英模剧的刻板范式，让张桂梅的形象更加立体丰满、鲜活可感：党代会期间她特意身穿带有破洞的裤子，正是这条朴素的“破洞裤”，让华坪山区女孩的教育困境得以被公众看见与关注；在飞机上偶遇身为企业家的邻座乘客，她立刻打起了为女高“拉赞助”的小算盘；甚至计划通过批量赠送锦旗的方式来筹款……诸如此类的鲜活细节，所流露出的市井式小机灵和世俗化小狡黠，非但没有消解张桂梅的崇高性，反而拉近了楷模人物与普通观众之间的距离，让其在可敬之余，更加亲切可信。张桂梅不再是被束之高阁、遥不可及的符号化偶像，而是被还原为扎根大地、可感可触的草根英雄。剧中有心行善却不愿多捐款的姜总，却在企业家聚餐时刻意标榜自身的慷慨仗义。这类鲜活接地气的小人物塑造，既为重大现实题材创作开辟了轻量化、年轻化的表达路径，也让作品更契合大众审美，进而引发广泛的情感共鸣。这部不乏喜剧质感的剧集，也正印证了费导的创作理念：“喜感不是演出来的，是自然流露出来的”。以生活化的喜感表达贴近人民，正是“人民美学”在当代影视创作中的生动实践。
此外，借助电视剧长篇叙事的艺术优势，《山花烂漫时》着力刻画人物弧光，践行“所有人都是温暖的，都是有改变的”创作理念。作为张桂梅“不放弃任何一个女孩”的缩影，谷雨完成了极具震撼力的人生蜕变：从最初被动接受彩礼“贱卖”自己的迷茫少女，再到辍学、几经波折后奋起拼搏，最终考上大学改变命运，并选择回到女高成为传承张桂梅教育理想的接班人。剧中以教师身份重返校园的谷雨常穿一身洁净的白衣，真正活成了张桂梅小时候所憧憬的女性模样。这一贯穿剧集的细节设计，既完成了意象层面的闭环呼应，也以细腻的美学把控，彰显出“人民美学”在新时代社会语境下温暖现实主义创作的内核。诚如白玉兰奖评委会对《山花烂漫时》的评语所言，作品“为当代中国影视生态在现实主义的开掘和创造提供了新的维度”，也为现实题材创作如何扎根大地、贴近人心树立了可贵的创作标杆。
文旅头条通讯员 林进桃 文
云南省委宣传部 供图
责编 童文文
校对 李文明
审核 华芳
终审 于轩昂